【旅游笔记】游龙溜登雁湖岗

游龙溜登雁湖岗

龙溜位于雁荡山北麓砩头村湖南山脚下。该村在龙西峡谷之中，山上竹木葱葱，谷中飞瀑流泉，随处可见。从砩头村向南跨过新溪桥，沿着盘山小路到达龙溜停车场，走过溪边水电站，沿石阶上行，拐入右侧通往山坑的溪边，不久就看到山谷中岩石上有一道圆润光滑、弯弯曲曲的凹形石槽，如龙游出留下的印痕，称为“龙溜”。

龙溜上下有三个水潭，俗称“龙潭”。三潭都是口小腹大，潭壁黝黑。上潭形状如扣环，潭壁隆起，瀑布飘落，潭水从前面缺口流出。中潭石坑较宽阔，从上向下延伸至坑口陡峭的石壁，光滑弯曲，状如游龙，故称“龙溜”。 底下有一处二三十米高的瀑布，泻入中间龙潭。下潭在山脚，上面有一条瀑布，飘入水潭后随溪流一路向下汇入砩头溪。上下共有三瀑三潭，潭水碧绿幽深，两岸峭壁耸立，景色优美。潭水来自雁湖岗，经过砩头村，与来自锯板岭和散水岩之水汇合，向东流入南阁，再与南北两溪合并，流入石门潭，最后归入大海。

砩头南面这座大山叫湖南山，连绵起伏，高入云天。南侧属于芙蓉雁湖，北侧属于龙西砩头，当地人称雁湖岗为湖南岗。

大荆蒋叔南在《雁荡山一览》中记载：“南行度砩头溪，折南约二里馀，抵湖南潭。潭水自雁湖而来，垂而为瀑，渟而为潭，裂而为溜，凡四五折，水石之奇，叹观止矣。”蒋叔南曾不畏艰险，游览雁荡绝大部分景点，自然对雁荡山水比较熟悉。但说“潭水自雁湖而来”不太恰当，容易使人误解。准确的说法是“潭水来自雁湖岗”。因为“雁湖”在“雁湖岗”南面，底下是芙蓉雁湖乡，而雁湖岗北面是龙西乡砩头村，南面之水不可能逆流向上经过雁湖岗流到北面。

关于龙溜，当地流传着一个神话般的传说。据说清朝末年，山洪暴发，散水岩潭中一条龙逃到湖南岗，发现无处藏身，从山坑溪涧滑下时才留下了如龙一般的痕迹。这条龙随着波涛汹涌的洪水直冲石门潭，因势不可挡，一头撞在石门潭东面小山上，结果小山被撞坍，这条龙被撞得头破血流，从此便藏在那里。

砩头龙溜上面就是湖南岗，又称“雁湖岗”。岗顶山峦起伏，草木茂盛，一直延伸到东面百岗尖。沿着曲折的山路继续向上走，经过一个多小时攀登，才到达山岗顶上。在西面比较低矮的山坳中有个水塘，原先方圆有十多亩，后因雨水冲刷，淤泥堆积，面积逐渐缩小。因“岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之”，雁湖由此得名。雁湖边上原有一座道人堂，内有一口铜钟，一敲声震四方。至今已不见踪影，传说道人堂倒坍后被沉入湖底。据《东瓯遗事》记载：“雁湖上，旧有比丘塔院，钟声闻百里，一夕方鸣钟，忽隐于湖。”

元代大荆田岙村李孝光在《雁荡山记》中说：“湖旁有比丘尼塔寺，一夕沉湖中，至今五百余岁，然犹余遗地败址。棠梨花数十百株，皆俨然成行列……”如果此事属实，说明唐代雁湖边已建有寺庙。李孝光虽然未去过雁湖，但他曾接触过一位在雁湖寺院里呆过一段时间的僧人，他是根据“长老相传”记载的，缺乏文献印证，只能供参考。至于李孝光对雁湖古寺遗址的陈述，应该说是真实可信，肯定从僧人口中得知。至于是唐代遗址，还是宋代遗址，则无法考证。据笔者了解，解放初期，当地人还是看见那里住着四五个道人，只不过以前是道人堂还是和尚堂，并不清楚。当时“棠梨花数十百株，皆俨然成行列”，那景象不会凭空虚构，尽管如今已不复存在。

李孝光记载的是雁湖沉寺，而未涉及沉钟。沉钟传说见之于后来的地方志。《乾隆温州府志》引旧志记载：“相传古有寺，一夕陷于湖。湖旁石础石磨至今尚在，山下人犹时闻钟声。”这些记载，归根到底，其实都来自民间传说。几百年后山下人有时还听到山上传来的钟声，那岂不是有些诡异荒诞？不是传说那是什么呢？

比雁湖沉钟更离奇的是雁湖铁船的传说。施元孚在《雁山志》中说：“相传雁湖中有铁船，时浮水上。今人有见之者。盖蚌蛤之属，甲长而黑，岁久化为船形。”按施元孚的说法，这雁湖铁船其实是湖中的蚌蛤之类，天长日久成为庞然大物，蚌壳变得黑如生铁，露出湖面，远远看去就像铁船。这蚌蛤本是海中之物，朱谏《雁山志》可以印证：“雁湖水石间有牡蛎，似海崖所产而小”，“雁湖中有红蟹，盖大如指甲，赤色善走，于湖旁作土穴，有惊辄入穴，绝类海滨所产。”这些海水中生长的贝壳类软体动物，不可能生长在淡水中。朱谏说的小红蟹，就是乐清湾海边常见的红脚蟹，爱在海涂中钻穴爬行，行动十分敏捷。过去海边人捉来用盐浸起来当做菜肴，笔者小时候也都吃过，对于这些海中生长的小动物自然比较熟悉。既然有牡蛎、红脚蟹生长在湖中，那么雁湖应该是咸水湖吧？但实际上并非如此。湖水是山谷之间的小溪汇集而来的，并非咸水。

雁湖有牡蛎之类海产品和沉钟铁船的传说，这只能说明雁湖可能是火山爆发后大海留下的遗迹。一亿两千万年前，雁荡山经过多次火山喷发才形成。后经几千万年大水冲击和风化剥蚀，最终形成了现在的地质地貌。古人称雁荡为“海上名山”，也许原因就在此。雁湖岗南侧离芙蓉、清江湾不远，涨潮时海水一直通到芙蓉海口下街村，可能雁湖原先就是大海的一部分，才有这样神乎其神的传说。

古时雁湖“方可十里，水常不涸，秋雁归时多宿于此”。徐霞客在游记中说：“历级北上雁湖顶，道不甚峻，直上二里，向山渐伏，海屿来前；愈上，海辄逼足下。又上四里，遂逾山脊。山自东北最高处迤逦西来，播为四支，皆易石而土。四支之脊，隐隐隆起。其夹处汇而成洼者三，每洼中复有脊，南北横贯，中分为两，总计之，不止六洼矣。洼中积水成芜，青青弥望，所称雁湖也。”

清人方尚惠咏雁湖诗云：“一望连天海，湖寒长似秋。空山归宿雁，乱获映苍洲。”雁湖海拔1040多米，在这样的高山顶上，有如此宽广之湖，简直不可想象，实在令人难以置信。时移景迁，雁湖早已淤积干涸。雁湖岗上仅残留数处浅水塘。民国初期，潘耀庭等人曾于雁湖边上种茶数万株。1956年在那里建立了国营林场，广种云雾茶。湖边土壤肥沃，又终年云雾缭绕，所产茶叶为雁茗上品。为了恢复昔日雁湖面貌，1986年将此湖开挖复原，面积达10余亩。

笔者故乡离砩头不远，少时曾多次跟父亲到雁湖岗拔猪草、割茅草。六十年代遇上荒年，颗粒无收，曾跟父亲到雁湖岗北面深谷平坑山沟中采箬竹米磨粉做饼充饥，中午就在雁湖林场歇息。说来奇怪，除了那年之外，至今已超过半个世纪，从来没有再出现箬竹竟然会开花结果。也许是老天爷发慈悲，以此来救人度过荒年。当时曾听说雁湖边上时常有红脚蟹爬上岸。这种东西都生在海边，怎么会在雁湖中出现呢？这真是非常罕见，不可思议，不禁使人感到十分惊奇。据说，雁湖深不可测，直通东海。有人掉入湖中，不能自拔。据笔者分析，可能是湖中淤泥沉积太多，故陷入其中，就再也出不来。

雁湖虽然历经沧桑变迁，但雁湖岗依然魏丽屹立。在晴朗的早晨，登上雁湖岗遥望，旭日从东海冉冉升起，海面渺无边际，波光闪烁，绚丽多彩，蔚为壮观；环顾四周，云海苍茫，层峦叠嶂，奇峰耸立，峡谷幽深，乱石累叠，千姿百态，别有一番不同寻常的景象。

（2016年9月12日撰写，2016年9月13日定稿）